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你要學(xué)成風(fēng)水大師很簡(jiǎn)單,只需你讀懂龍書(shū)中五要點(diǎn)!

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原創(chuàng)作者:釋誠(chéng)信

 

龍書(shū)第一要點(diǎn)

 

中華文明中的中國(guó)《正統(tǒng)血脈九天風(fēng)水堪輿學(xué)·陰陽(yáng)龍書(shū)篇》 曰:

 

直龍?jiān)牵脖扯鴣?lái),

中途而出,貴在徘徊。

 

其意即為,對(duì)于直來(lái)之龍脈,它的勢(shì)頭大多比較生硬一些,呈顯出來(lái)奔流直下之狀態(tài),猶若猛虎下山一樣,其勢(shì)不可阻擋也。

 

真龍之來(lái)勢(shì),在行進(jìn)過(guò)程之中,一旦發(fā)現(xiàn)其勢(shì)頭突然停頓,或者其勢(shì)頭婉轉(zhuǎn)徘徊之時(shí):

 

其勢(shì)以住,真氣所聚,

是為真結(jié),妙不可言。

 

龍書(shū)第二要點(diǎn)

 

中華文明中的中國(guó)《正統(tǒng)血脈九天風(fēng)水堪輿學(xué)·陰陽(yáng)龍書(shū)篇》 曰:

 

橫龍?jiān)牵詡?cè)而落,

逆轉(zhuǎn)之勢(shì),必須磅礡。

 

其意即為,在行走過(guò)程中的橫來(lái)之龍,它的勢(shì)頭在一般情況下,都不會(huì)以正確的姿勢(shì),給人表現(xiàn)出淋漓盡致的狀態(tài)。

 

橫龍生氣,必須是要,

逆轉(zhuǎn)勒定,才能收住,

否則的話(huà),是為無(wú)用。

 

龍書(shū)第三要點(diǎn)

 

中華文明中的中國(guó)《正統(tǒng)血脈九天風(fēng)水堪輿學(xué)·陰陽(yáng)龍書(shū)篇》 曰:

 

回龍?jiān)牵孓D(zhuǎn)翻身,

顧祖必須,是要逡巡;

回龍之勢(shì),大多急促,

生氣很難,予以舒展;

必須要在,舒展寬敞,

平坦之地,化合生氣。 

 

龍書(shū)第四要點(diǎn)

 

中華文明中的中國(guó)《正統(tǒng)血脈九天風(fēng)水堪輿學(xué)·陰陽(yáng)龍書(shū)篇》 曰:

 

飛龍?jiān)牵Y(jié)上方聚,

昂首挺胸,特別奇異;

飛龍之勢(shì),氣勢(shì)高昂,

生動(dòng)活潑,收眾山小,

收眾水多,是以為財(cái),

制伏眾山,制伏眾水。

乃至生氣,融結(jié)之處,

端莊秀麗,妙不可言。

 

龍書(shū)第五要點(diǎn)

 

中華文明中的中國(guó)《正統(tǒng)血脈九天風(fēng)水堪輿學(xué)·陰陽(yáng)龍書(shū)篇》 曰:

 

潛龍?jiān)牵猜淦窖螅?/span>

撒脈自會(huì),悠然悠揚(yáng);

平洋之龍,隱約而見(jiàn),

隱隱約約,似隱似現(xiàn);

潛伏而行,似現(xiàn)非現(xiàn),

似病非病,散漫悠楊;

必須是要,有分有合,

有攏有摺,只有若此,

方才可以,融結(jié)真氣。

 

凡是愛(ài)好風(fēng)水的有緣人,凡是志在學(xué)成風(fēng)水大師的所有的有緣人,你只要能切實(shí)按照,我上述給你所講“以龍論氣”的5種絕學(xué)神技,你就能很快學(xué)成一位風(fēng)水大師也。

 

所以,中國(guó)傳統(tǒng)文化《正統(tǒng)血脈九天風(fēng)水學(xué)·陰陽(yáng)龍書(shū)篇》,各種絕學(xué)神技,各種絕學(xué)技術(shù)等,經(jīng)常都在有緣人的身邊,學(xué)會(huì)風(fēng)水知識(shí)風(fēng)水學(xué)知識(shí),努力為人服務(wù)一生的人,從來(lái)沒(méi)有一個(gè)是窮人,都是財(cái)富自由的人,都是精神富有的人,都是心靈富有的人,都是財(cái)布施的人,都是大無(wú)畏布施的人。

 

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